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「彩世界平台网址官网」他最先提出“全盘西化”,后被指控为“特务间谍”,但李敖支持

2020-01-09 11:36:04 阅读:1925

「彩世界平台网址官网」他最先提出“全盘西化”,后被指控为“特务间谍”,但李敖支持

彩世界平台网址官网,全盘西化是陈序经在20世纪30年代正式提出的。1931年4月,他在《社会学刊》第二卷第三期上发表了《东西文化观》一文,运用西方人类学、社会学和文化学的理论和方法,系统地比较、分析了中国传统文化和西方近代文明的异同和优劣,并在批驳了文化复古派和折衷派后,明确提出了全盘接受西方文化的主张。

1924年陈序经在复旦大学

他认为西方近代文明显然比中国传统文化先进,更适应时代发展的需要,即使两者都有优缺点,也只能全盘放弃中国传统文化,接受西方近代物质和精神文明。陈序经当时的意图是要促使中国学习西方先进文化,加速实现中国的现代化。

他还列举了全盘西化的四大理由:

1、中国人对于西洋文化的态度,已经从小范围的枝叶的接受,演变为大范围的根本的采纳,全盘西化只是这个演化过程的最后一个过程。

2、事实上的西化,也是随着时代的发展而趋于全盘西化的

3、所谓的西洋文化,可以叫作现代文化,或是世界的文化,中国要做现代世界的一个国家,应当采纳而且必须适应这个现代世界的文化

4、西洋近代文化在各方面都比中国传统文化先进。

陈序经的全盘西化论提出不久以后就引起了很大的争论,有很多人批判反对,也有人支持。胡适是最坚定的支持者之一。

1929年,胡适先生在一篇文章中提出了“wholes westernization”,即“全盘西化”一词。1935年3月,又在《独立评论》的《编辑后记》中说:“我是完全赞成陈序经先生的全盘西化论的。”以后又说用“全盘”一词不太妥当,在《充分世界化与全盘西化》这篇文章中做了说明。“为免除许多无谓的文字上或名词上的争论起见,与其说‘全盘西化’,不如说‘充分世界化’。‘充分’在数量上即是‘尽量’的意思,在精神上即是‘用全力’的意思。”

国民党提出“中国本位的文化建设”的理论

与陈序经、胡适等人提倡“全盘西化”理论的同时,以陈立夫为理事长的国民党御用学者,成立了一个中国文化建设协会,于1934年10月开始出版《文化建设》月刊,提倡“中国本位之文化”,发起“文化建设运动。”

陈立夫与家人

1935年1月,王新命、何炳松、陶希圣等十位教授在《文化建设》第1卷第4期上发表了《中国本位的文化建设宣言》,立即在文化思想界引起了很大的反响。宣言指出:中国已没有自己的文化了,中国的政治形态、社会组织、文化思想都已经失去了自己的特征。要使中国在世界文化领域中抬头,使中国的政治、社会、思想都具有自己的特征,就必须进行中国本位的文化建设。

宣言对全盘西化论进行了批驳,“有人以为中国应完全模仿英美,英美固有英美的特长,但非英美的中国应有其独特的意识形态,并且中国现在是在农业的封建社会和工业的社会交嬗的时期,和已完全进到工业时代的英美,自有其不同的情形,所以我们决不能赞成完全模仿英美。除却主张模仿英美的以外,还有两派:一派主张模仿苏俄;一派主张模仿意、德。但其错误和主张模仿英美的人完全相同,都是轻视了中国空间时间的特殊性”。

中间者为何炳松教授

主张中国本位文化建设的教授们认为:中国应当吸收欧美的文化,这是应该的也是必要的,但应有所取舍,不应当连渣滓都吸收。现代中国的需要,才是吸收的标准。

他们也反对盲目的复古,认为古代的中国已成历史,历史不能重演,也不需要重演。应当对过去的一起加以检讨,“存其所当存者,去其所当去。其可赞美的良好制度伟大思想,当竭力为之发扬光大,以贡献于全世界;而可诅咒的不良制度卑劣思想,则当淘汰务尽,无所吝惜”。

中国本位文化论反对的主要对象是全盘西化论,这个问题的提出,掀起了新一轮的文化论争,胡适、陈序经等撰文进行批驳。

新中国成立后,胡适辗转到了美国,陈序经则选择留在了大陆。

1954年,院系调整结束后,陈序经任中山大学历史系教授。1956年11月16日,陈序经被任命为中山大学副校长,周恩来总理亲自签署的任命书。1963年,任暨南大学校长、校董事会筹备委员会副主任、校董事会副主席。

1964年秋,在香港出版关于古代东南亚史的论文集和文章,由于陈序经是暨南大学校长,属于国家干部,当时规定国家机关工作人员在境外出版图书需经组织审批,所以陈序经被认为是“没有组织纪律”,于是调任南开大学副校长。

1967年,“文化大革命”期间,由于陈序经在20世纪30年代关于“全盘西化”的理论中所出现的过激言论,为极左思潮所不能容忍,被当时的“革命群众”指控为“里通外国”、“特务间谍”。

这一年2月,陈序经因心脏病突发逝世,享年64岁。

文革结束以后的1979年,南开大学为陈序经平反,恢复名誉。

如今,陈序经成为中山大学、南开大学和暨南大学的一张文化名片,2003年陈序经诞辰100周年之际,有关方面举行了相关纪念活动。

关于陈序经和胡适“全盘西化”的理论,我们也应该客观的看待这个问题,当时提出全盘西化,主要是为了学习西方的先进文化,改变中国文化落后的面貌。

民国时期的“全盘西化”理论,在台湾有着进一步的发展,李敖当年就是“全盘西化”的倡导者。1960年代李敖在《文星》杂志上力主西化,为胡适辩护,掀起中西文化论战,但这样过激的言论,同样受到台湾国民党当局的禁止,《文星》杂志被查封。


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